శ్రీ యంత్రం యొక్క సైంటిఫిక్ డీకోడేషన్
యంత్రం అనే పదాన్ని అక్షరాలా పట్టుకోవడం లేదా నిగ్రహించడం కోసం ఒక పరికరం అని అర్ధం, తాంత్రిక హిందూమతం యొక్క ధ్యాన అభ్యాసాలలో ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తున్న వివిధ రకాల సరళ రేఖాచిత్రాలను సూచించడానికి ఉపయోగించవచ్చు. యంత్రాలు , త్రిభుజం, చతురస్రం, వృత్తం లేదా కమలం నమూనా వంటి సాధారణ నమూనాలు కావచ్చు, ప్రాథమిక భావనలను సూచిస్తాయి లేదా దైవాంశాలు అని పిలువబడే విశ్వంలోని నిర్దిష్ట సృజనాత్మక శక్తులను నైరూప్య రూపంలో సూచించే బొమ్మలలో అటువంటి మూలకాల యొక్క సంక్లిష్ట కలయికలు కావచ్చు.
శ్రీ యంత్రం అనేది ఓం టోన్ని ఉపయోగించి మధ్యవర్తిత్వ సమయంలో ఋషులు చూసిన కంపన రూపాన్ని (ఆధ్యాత్మిక రేఖాచిత్రం యొక్క ఒక రూపం) వర్ణించే పురాతన భారతీయ చిహ్నం. శ్రీ యంత్ర (పవిత్ర పరికరం) లేదా శ్రీ చక్ర (పవిత్ర చక్రం) లేదా మహామేరు (3D) అనేది భౌతిక విశ్వం మరియు దాని అవ్యక్తమైన మధ్య జంక్షన్ పాయింట్ అయిన కేంద్ర (బిందు) బిందువు నుండి చుట్టుముట్టబడి మరియు బయటికి ప్రసరించే తొమ్మిది ఇంటర్లాకింగ్ త్రిభుజాలచే ఏర్పడిన
యంత్రం. మూలం.
ఇది మూడు లోకాల (స్వర్గం, భూమి, నరకం) యొక్క అందం అయిన శ్రీ లలితా రూపంలో దేవిని సూచిస్తుంది. శ్రీ-యంత్రంలో కనిపించే ఐదు మూలకాల ఆకారాలు;
గాలి/ కలప : దీర్ఘచతురస్రాకారం,
అగ్ని : త్రిభుజాకారం,
భూమి : చతురస్రం,
స్థలం / లోహం : గుండ్రని మరియు
నీటి మూలకం : ఉంగరాల రూపం.
అవి తాంత్రికులచే ఉపయోగించబడే మండలాలకు దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటాయి, దీనిలో జ్యామితీయ రూపకల్పన దేవతల యొక్క విస్తృతమైన సంకేత చిత్రాలతో అనుబంధంగా ఉంటుంది, ఇది వారి వివిధ రూపాలు మరియు లక్షణాల ద్వారా వాస్తవికత యొక్క దాచిన క్రమం యొక్క విభిన్న అంశాలను సూచిస్తుంది.
యంత్రం ‘మండల యొక్క సరళ నమూనా’ కాబట్టి, అదే సూత్రాలను రేఖాగణిత రూపంలో వ్యక్తీకరిస్తుంది. మండలాల మాదిరిగా, యంత్రాలు ధ్యానం మరియు ఆరాధనల సందర్భంలో మనస్సు యొక్క ఏకాగ్రతకు దృశ్య-సహాయకంగా ఉపయోగించబడతాయి, ఇది కనిపించే ప్రాతినిధ్యం యొక్క అంతర్గత అర్థం అయిన నైరూప్య సూత్రాన్ని గ్రహించడానికి దారితీస్తుంది. బాగా తెలిసిన మరియు జ్యామితీయపరంగా అత్యంత సంక్లిష్టమైన యంత్రం శ్రీ-యంత్రం, దీనిని శ్రీ-చక్ర అని కూడా పిలుస్తారు. ఈ యంత్రం యొక్క నిర్మాణం సౌందర్య-లహరి (అందం యొక్క తరంగం) లో శ్రీ-యంత్రం యొక్క నివాస స్థలంగా చెప్పబడే గొప్ప దేవతను స్తుతిస్తూ సుదీర్ఘ పద్యంలో వర్ణించబడింది.
శంభు (అంటే బిందు- మధ్యలో ఉన్న బిందువు) ద్వారా చొచ్చుకుపోయి తొమ్మిది ప్రాథమిక స్వభావాలను ఏర్పరచిన నాలుగు శ్రీకంఠలు (శ్రీకంఠ అనేది శివుని సారాంశం) మరియు శివుని ఐదుగురు ఆడపిల్లలు (శక్తి స్వభావం కలిగినవి) కారణంగా. , మీ నివాస స్థలంలోని 43 (లేదా 44) కోణాలు 8-రేకుల (అష్ట ప్రకృతి) మరియు 16-రేకుల తామరలతో పాటు (చంద్రుని 16 దశలు, వృత్తాలు మరియు మూడు రేఖలు (త్రిగుణాలు ; సత్వ రజో తమో) పరిణామం చెందాయి.
జిజ్ఞాస గల సతీదేవి విశ్వం యొక్క పనితీరు గురించి తన ఉత్సుకతను పరమశివునికి చెప్పినప్పుడు, అతను ఆమెకు అనేక పంక్తులను అనుసంధానించడం ద్వారా వివరణాత్మక చిత్ర వివరణను ఇచ్చాడు. ఈ పంక్తులు ఒక వృత్తంలో 43 త్రిభుజాలను ఏర్పరచడానికి తమను తాము పరస్పరం అనుసంధానించుకున్నాయి. ఇది తొమ్మిది త్రిభుజాలతో కూడి ఉంటుంది, దీనిని నవయోని చక్రం అంటారు. ఈ తొమ్మిది త్రిభుజాలు వివిధ పరిమాణాలలో ఉంటాయి మరియు ఒకదానితో ఒకటి కలుస్తాయి. ఈ వృత్తం మరింతగా మూడు అదనపు వృత్తాలలో ఉండే రేకుల పొరలతో చుట్టుముట్టబడింది, ఇవి చివరకు మరో మూడు పదునైన పొరలుగా ఉన్నాయి.
శ్రీ యంత్రం అనేది శరీరం యొక్క చక్రాలను చూపించే సర్క్యూట్. యంత్రంలోని ప్రతి చక్రం మానవ శరీరం యొక్క చక్రానికి చిహ్నం. మధ్యలో పవర్ పాయింట్ (బిందు) ఉంది, ఇది అత్యున్నతమైన, అదృశ్య, అంతుచిక్కని కేంద్రాన్ని దృశ్యమానం చేస్తుంది, దీని నుండి మొత్తం ఫిగర్ మరియు కాస్మోస్ విస్తరిస్తాయి. త్రిభుజాలు రెండు వరుసల (8 మరియు 16) రేకులచే చుట్టబడి ఉంటాయి, ఇవి సృష్టి యొక్క కమలం మరియు పునరుత్పత్తి కీలక శక్తిని సూచిస్తాయి. శరీరంలో ఉన్న చక్రాలు వరుసగా 4 త్రిభుజాలు మరియు 5 త్రిభుజాలను వరుసగా పైకి మరియు క్రిందికి ఉన్న స్థితిలో సూపర్ఇంపోజిషన్ను సూచిస్తాయి.
పైకి క్రిందికి త్రిభుజం యొక్క ఈ ఇంటర్లాకింగ్ శ్రీ యంత్రంలో 43 చిన్న త్రిభుజాలు ఏర్పడటానికి దారితీస్తుంది. క్రిందికి సూచించే త్రిభుజం స్త్రీ సూత్రం అయిన శక్తిని సూచించే మార్గం. మరోవైపు, పైకి చూపే త్రిభుజాలు శివ, పురుష సూత్రాన్ని సూచిస్తాయి. బయటి చట్రం యొక్క విరిగిన రేఖలు విశ్వంలోని ప్రాంతాలకు నాలుగు ఓపెనింగ్లతో ఉన్న ఒక అభయారణ్యం అని సూచిస్తాయి.
యంత్రంలోని వివిధ భాగాలు లేదా రేకులు మరియు పంక్తులు సాధారణంగా కేంద్రీకృత వృత్తాలలో (మండలాలు) అమర్చబడి ఉంటాయి మరియు దేవి యొక్క కిరణాలు లేదా ఉప-అవయవాలను కలిగి ఉంటాయి. శ్రీ యంత్రంలో ఈ తొమ్మిది మండలాలు ఉన్నాయి, ఒక్కొక్కటి దేవి యొక్క వివిధ అంశాలతో నిండి ఉన్నాయి. శ్రీ యంత్రంలో 111 అంశాలు ఉన్నాయి. శ్రీ యంత్రం అనేది మానవ శరీరం యొక్క జ్యామితీయ రూపం అని చెప్పబడింది, ఇది స్థూలరూపంగా దేవతని సూచిస్తుంది, మానవునితో సూక్ష్మరూపంగా ఉంటుంది.
తంత్రం ప్రకారం, దేవతలో ఐక్యమైన వ్యతిరేకతలను విభజించే చర్యతో ప్రపంచ సృష్టి ప్రారంభమవుతుంది. వారి విభజన నుండి, శక్తి యొక్క పేలుడులో, ప్రపంచం యొక్క బహుళత్వం పుడుతుంది. స్వచ్ఛమైన ఐక్యత (శివుడు) నుండి ప్రారంభించి, ప్రపంచం నిరంతరంగా విస్తరిస్తూనే ఉంటుంది (శక్తి శక్తి ద్వారా శక్తిని పొందుతుంది), ఒక స్థితికి చేరుకునే వరకు ప్రక్రియ రివర్స్ మరియు తిరిగి ప్రారంభానికి చేరుకోవాలి. బహుళత్వం మరోసారి ఏకత్వంగా మారాలి. యంత్రాలు ఈ పరిణామం మరియు ఆక్రమణ ప్రక్రియ యొక్క ప్రతీకాత్మక ప్రాతినిధ్యాలు.
దాని త్రిమితీయ రూపాలలో, శ్రీ యంత్రం విశ్వం మధ్యలో ఉన్న విశ్వ పర్వతమైన మేరు పర్వతాన్ని సూచిస్తుంది. శ్రీ యంత్రం ఆధ్యాత్మిక యాత్రా స్థలంగా భావించబడింది. ఇది మాక్రోకోస్మిక్ స్థాయిలో కాస్మోస్ మరియు మైక్రోకోస్మిక్ స్థాయిలో మానవ శరీరం యొక్క ప్రాతినిధ్యం (ప్రతి సర్క్యూట్లు శరీరం యొక్క చక్రానికి అనుగుణంగా ఉంటాయి). మానవుడు ఒక సూక్ష్మ విశ్వం. కాస్మోస్లో కనిపించేవన్నీ ప్రతి వ్యక్తిలో కనుగొనవచ్చు మరియు విశ్వానికి వర్తించే అదే సూత్రాలు వ్యక్తి విషయంలో కూడా వర్తిస్తాయి.
మానవులకు, శరీరం అన్ని యంత్రాలలో అత్యంత పరిపూర్ణమైనది మరియు శక్తివంతమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది మరియు అంతర్గత అవగాహన కోసం ఒక సాధనంగా పరిగణించబడుతుంది. ఈ 43 త్రిభుజాల నిర్మాణం వృత్తాల ఖండన ద్వారా జరుగుతుంది, ఇది కేంద్ర బిందువు నుండి ప్రారంభమవుతుంది – బిందు ఈ కేంద్ర బిందువు వృత్తంగా విస్తరిస్తుంది, అదే కొలతలో ఈ ప్రక్రియను పునరావృతం చేయడం ద్వారా తదుపరి విభజనలను సృష్టించే నాలుగు వృత్తాలు ఏర్పడతాయి.
ఫ్రాక్టల్స్ అనంతమైన సంక్లిష్ట నమూనాలు, ఇవి వివిధ ప్రమాణాలలో స్వీయ-సారూప్యంగా ఉంటాయి. కొనసాగుతున్న ఫీడ్బ్యాక్ లూప్లో సాధారణ ప్రక్రియను పదే పదే పునరావృతం చేయడం ద్వారా అవి సృష్టించబడతాయి, శ్రీ యంత్రం యొక్క కేంద్ర భాగం వృత్తాకార ఫ్రాక్టల్ల నుండి 43 త్రిభుజాలు, తగిన విభజనలను 43 త్రిభుజాలను కలుపుతూ ఫ్రాక్టల్ ఏర్పడిన తర్వాత, శ్రీ యంత ఏర్పడుతుంది.
ఈ నిర్మాణం ప్రాణ ప్రవాహంతో మానవ శరీరం కరణ (కారణ) సూక్ష్మ (సూక్ష్మ) స్థాయిలో ఎలా పరిణామం చెందిందనే రహస్యాన్ని తెలియజేస్తుంది. శరీరాలు జీవుల యొక్క దిగువ క్రమంలో కేవలం భావనలు మరియు భగవంతుని విషయంలో అవి పాయింట్కి సంబంధించినవి కావు. కావున, జ్ఞానయుక్తంగా ఉండి, నిర్మలమైన, నిష్కళంకమైన పరమాత్మను ఆరాధించండి. ఈ స్వచ్ఛమైన స్థితిని గ్రహించలేకపోతే, భగవంతుని తనకు అత్యంత సమ్మతమైన ఆకృతిలో పూజించాలి; ఈ విధంగా కూడా, క్రమక్రమంగా లక్ష్యాన్ని చేరుకోవడం ఖాయం. లక్షలాది జన్మలలో ప్రయత్నించినప్పటికీ, ఈ రెండు మార్గాలలో ఒకదానిలో తప్ప ఎవరూ ముందుకు సాగలేరు.
సాధారణ రేఖలు మరియు ఆకారాలను దాటి బహుమితీయంగా చూడటానికి శ్రీ యంత్రంలోని ప్రధాన నిర్మాణ భాగాలు మీకు తెరవడం ప్రారంభించాయి. శ్రీ యంత్రం దాని నాలుగు వైపులా నాలుగు “T” ఆకారాలతో ఒక చతురస్రంతో చుట్టబడి ఉంటుంది. ఈ “T” ఆకారాలను భూపేర్ యొక్క గేట్లుగా సూచిస్తారు, ఇది భూమికి (భు) సూచన. ఈ ద్వారాలలో ప్రతి ఒక్కటి భూమి విమానంలో (ఉత్తరం, తూర్పు, దక్షిణ & పడమర) నాలుగు దిశల ప్రాతినిధ్యం కంటే ఒక ఆధ్యాత్మిక ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉంటుంది. “T” గేట్లతో సహా చతురస్రం శ్రీ యంత్రానికి పునాదిని ఏర్పరుస్తుంది మరియు అభివ్యక్తి కోసం దానిలోని మొత్తం శక్తిని స్థిరీకరిస్తుంది.
ఈ చతురస్రం భూమి (భూ) శక్తిని కలిగి ఉంటుంది మరియు సక్రియం చేయబడినప్పుడు, “T” లు ఆ నిర్దిష్ట యంత్రం కోసం నివాస దైవిక శక్తి యొక్క మరింత భూమికి సంబంధించిన విమానాలలో శక్తివంతమైన ప్రాప్యతను నియంత్రించే గేట్లు (వివిధ దైవిక జీవులతో వివిధ రకాల యంత్రాలు ఉన్నాయి. వారితో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది). ఈ గేట్లను అన్లాక్ చేయడానికి లేదా లాక్ చేయడానికి నిర్దిష్ట మంత్రాలు కీలు. ఈ చతురస్రం యొక్క పవిత్ర జ్యామితి లోపల చూస్తే మీరు కనుగొంటారు:
సాధారణంగా నీటి మూలకాన్ని సూచించే వృత్తాలు
ఫైర్ ఎలిమెంట్ని కలిగి ఉన్న నిలువు వరుసలు,
వికర్ణ రేఖలు గాలి మూలకాన్ని సూచిస్తాయి
ఈథర్ మూలకాన్ని సూచించే క్షితిజ సమాంతర రేఖలు
స్క్వేర్ కూడా భూమి మూలకం అని గుర్తుంచుకోండి
శ్రీ యంత్రం యొక్క మధ్య ఆకారాలను చూస్తే త్రిభుజాలపై శ్రద్ధ వహించండి:
త్రిభుజాలు, పైకి చూపినప్పుడు, దైవిక పురుష, అలాగే అగ్ని స్వభావాన్ని కలిగి ఉంటాయి.
క్రిందికి సూచించబడిన త్రిభుజాలు, వాటిలో నీటి మూలకం మరియు దైవిక స్త్రీలింగం ఉంటాయి.
వేలాది సంవత్సరాలుగా, భారతదేశంలో మరియు ప్రపంచంలోని ఇతర ప్రాంతాలలో ఉన్న ఋషులు పవిత్రమైన (స్వయం ఆర్గనైజింగ్) జీవిత సూత్రాలను కనుగొనడానికి ధ్యానం చేసారు, ఆనందాన్ని ఎలా పెంచాలి మరియు జీవితంలో కష్టాలను తగ్గించవచ్చు. వారి దర్శనాలలో శ్రీ చక్రం ఉద్భవించింది. ఇది దేవుని పేరులేని, నిరాకార శక్తులను ప్రసారం చేయడానికి జ్యామితి, శబ్దాలు మరియు జీవితాన్ని మిళితం చేసింది.
శక్తులు, అభిరుచులు మరియు అందాలను కలిగి ఉన్న నక్షత్రాలు, తామరలు మరియు చతురస్రాల రూపంలో దేవుని కాంతిని కప్పి ఉంచే శక్తి (శక్తులు) యొక్క తొమ్మిది పొరలతో యంత్రాల రాజు ఇది. వారి ముసుగు లేని అందం మరియు గుండు పదునైన తెలివితేటలు వారికి మారుపేరును సంపాదించాయి- ఖడ్గమాల- ఖడ్గమాల. వారు మీ అపరిమితమైన భగవంతుని ఆనందాన్ని విడుదల చేయడానికి నేను మరియు నా యొక్క అన్ని పరిమిత ఆలోచనలను కత్తిరించారు మరియు గుచ్చుతారు.
స-మాయ (శక్తి యొక్క ఆనందం) దక్షిణ (శివుని ఆనందం) లేదా కౌల (రెండూ ఆనందం) మరియు వామ (అగ్నిలో ఆత్మను సమర్పించుకోవడం) ఆచారాల రహస్య బోధనలను నేర్చుకోండి, చివరకు శ్రీ చక్రాల యొక్క స్వీయ శక్తి మండేలాగా ఏర్పడే భక్తుల ఆనంద భైరవులు. అటువంటి వృత్తం మధ్యలో ఉన్న గురువును మహా మండలేశ్వరుడు అంటారు.
శ్రీ చక్రంలో పొరల పొరలు:
- చతురస్రం- 10 సిద్ధులు, 8 ఆవేశాలు, 10 సంజ్ఞలు. జ్యోతిష్య శక్తులను ఆస్వాదించడానికి వాటిని ఉపయోగించండి.
- 16 రేకుల కమలం. సమయం 16 చంద్ర రోజులుగా విభజించబడింది, ప్రతి రోజు ఒక ప్రత్యేక కల బహుమతిని తెస్తుంది.
- 8 రేకుల కమలం. నిరోధాలను వదలండి. మీ అన్ని కర్మల ఫలాలను అమ్మవారికి సమర్పించండి.
- 14 నక్షత్రం. లోకాలను పాలించే శక్తులు తమ సంపదలను మీ పాదాల చెంత ఉంచుతాయి.
- బయటి నక్షత్రం 10. ఈ గాలితో కూడిన ఆత్మలు పేదరికాన్ని దూరం చేస్తాయి.
- 10 యొక్క అంతర్గత నక్షత్రం. వారు శత్రువుల నుండి మిమ్మల్ని రక్షిస్తారు.
- 8 నక్షత్రం. ఇవి వ్యాధులను దూరం చేస్తాయి.
- త్రిభుజం. వారు కామాన్ని నియంత్రించడం, జ్ఞానాన్ని పెంపొందించడం మరియు దర్శనాలను వ్యక్తపరచడం వంటి రహస్యాలను బోధిస్తారు.
- సర్కిల్ లేదా పాయింట్. మనస్సుకు మించిన అంతులేని శక్తులకు మిమ్మల్ని తీసుకెళ్లండి. శివ-శక్తితో అనంతమైన శాంతి, ఆనందం మరియు ఐక్యత యొక్క కాంతితో విలీనం చేయండి.
విలక్షణమైన శ్రీ యంత్రం దాని కేంద్ర బిందువు (బిందు) మరియు రేకులు మరియు ఇతర జ్యామితి యొక్క కేంద్రీకృత వృత్తాలు కలిగిన ఒక పవిత్రమైన నివాసంగా భావించబడుతుంది, దీనిలో అధిష్టానం దేవత మరియు వారి పరివారం నివాసం ఉంటుంది. బిందు అనేది దేవత యొక్క అత్యున్నత అభివ్యక్తి యొక్క స్థానాన్ని సూచిస్తుంది మరియు దీని ద్వారా దేవత సాపేక్ష సమతలాన్ని అధిగమించే కేంద్ర బిందువును సూచిస్తుంది, దాని రూపం మరియు నిర్మాణంతో నిరాకార స్పృహలో విలీనం అవుతుంది.
దృశ్యమానంగా అర్థం చేసుకోవడంలో సహాయపడటానికి, బిందు అనేది శ్రీ యంత్రానికి కేంద్రం మరియు చుక్క AUM యొక్క చిహ్నంగా ఉంటుంది, ఇది కుట్లు, విచ్ఛిన్నం లేదా పగిలిపోవడం (బిందు వేదన) మరియు ఇది చివరి దశ.
‘యద్ పిండే తద్ బ్రహ్మాండే’ శ్రీ యంత్రం మానవ శరీరం మరియు విశ్వం యొక్క రేఖాగణిత ప్రాతినిధ్యం. ఫ్రాక్టల్స్ అనంతమైన సంక్లిష్ట నమూనాలు, ఇవి వివిధ ప్రమాణాలలో స్వీయ-సారూప్యంగా ఉంటాయి. అవి కొనసాగుతున్న ఫీడ్బ్యాక్ లూప్లో సాధారణ ప్రక్రియను పునరావృతం చేయడం ద్వారా సృష్టించబడతాయి, శ్రీ యంత్రం యొక్క కేంద్ర భాగం వృత్తాకార ఫ్రాక్టల్ల నుండి 43 త్రిభుజాలు, తగిన విభజనలను 43 త్రిభుజాలను కలుపుతూ ఫ్రాక్టల్ ఏర్పడిన తర్వాత, శ్రీ యంత ఏర్పడుతుంది, ఈ నిర్మాణం ప్రాణ ప్రవాహంతో మానవ శరీరం కరణ (కారణ) సూక్ష్మ (సూక్ష్మ) స్థాయిలో ఎలా పరిణామం చెందిందనే రహస్యాన్ని తెలియజేస్తుంది.
ఇదే నిరాకార చైతన్యంలో భక్తుడు అత్యున్నత సత్యంతో కలిసిపోతాడు. అప్పుడు శ్రీ యంత్రం దాని దైవిక స్వభావంలో పూర్తిగా సక్రియం చేయబడుతుంది మరియు దైవంతో ఈ విలీనమైన మరియు ప్రేమపూర్వక సంబంధంలో భక్తుని యొక్క నిజమైన సామర్థ్యాన్ని మరియు స్వభావాన్ని వెల్లడిస్తుంది.
విద్య అంటే జ్ఞానం, ప్రత్యేకంగా స్త్రీ జ్ఞానం లేదా దేవత, మరియు ఈ సందర్భంలో శ్రీ, లలిత లేదా త్రిపురసుందరి అని పిలిచే ఆమె అంశానికి సంబంధించినది, దీని మాయా రేఖాచిత్రాన్ని శ్రీ యంత్రం అని పిలుస్తారు. ఆమె ఎర్రటి పువ్వు, కాబట్టి ఆమె రేఖాచిత్రం కూడా ఒక పువ్వు. లలిత అంటే ఆడుకునేది. సృష్టి, అభివ్యక్తి మరియు రద్దు అంతా దేవి లేదా దేవత యొక్క ఆటగా పరిగణించబడుతుంది. మహాత్రిపురసుందరి ఆమె పేరు మూడు నగరాలకు అతీతమైన అందం, దేవత యొక్క వర్ణన రాక్షసుల మూడు నగరాలను జయించినది లేదా ట్రిపుల్ సిటీ (త్రిపుర), కానీ నిజంగా మానవునికి రూపకం.
శ్రీ యంత్రాన్ని సాధారణంగా యంత్రంగా అనువదిస్తారు, కానీ తాంత్రిక సంప్రదాయం యొక్క ప్రత్యేక అర్థంలో దేవిని ఆమె సరళ లేదా రేఖాగణిత రూపంలో సూచిస్తుంది. యంత్రాలు, మార్గం ద్వారా, ఎల్లప్పుడూ ఫ్లాట్గా ఉపయోగించబడతాయి. అవి రెండు డైమెన్షనల్ లేదా త్రిమితీయ కావచ్చు. దేవి యొక్క ప్రతి అంశానికి దాని స్వంత మంత్రం మరియు యంత్రం ఉన్నాయి. దేవి లలితా యంత్రం శ్రీ యంత్రం. యంత్రం యొక్క దైవత్వం ఎల్లప్పుడూ కేంద్రం లేదా శిఖరాన్ని ఆక్రమిస్తుంది.
శ్రీ విద్య (దేవతగా పరమాత్మను ఆరాధించడం) వేదాలలో చాలా పవిత్రమైన సంప్రదాయాన్ని కలిగి ఉంది. శ్రీ విద్య యొక్క ఆరాధన యొక్క పద్ధతులు మరియు ఉద్దేశ్యం త్రిపుర రహస్య పుస్తకంలో విస్తృతంగా ప్రస్తావించబడింది. హరితాయన సంహిత అని పిలవబడే శ్రీ త్రిపుర రహస్యం “ఓం నమహ” (“ఓంకు నమస్కారాలు”)తో ప్రారంభమై “శ్రీ త్రిపురైవ హ్రీం” (“త్రిపుర మాత్రమే హ్రీం”)తో ముగుస్తుంది. ఆదిశంకరులు కూడా తన బ్రహ్మ సూత్ర భాష్యంలో త్రిపుర రహస్యంలో ఉన్న సంవర్త కథను ఉపయోగించారు. ఆత్మ మాంత్రికురాలు, సర్వహృదయ వాసిని, శివుడు, పరమేశ్వరిని హృదయంలో సద్గురువుగా భావించి త్రిపురను ఆరాధించాలని పుస్తకం చెబుతోంది.
పుస్తకంలోని ఏడవ అధ్యాయం కింది వాటితో ముగుస్తుంది: అతను స్వచ్ఛమైన మేధస్సు మరియు అతని స్పృహ సంపూర్ణమైనది మరియు అతీంద్రియమైనది. స్వచ్ఛతలో ఉన్న స్పృహ-బుద్ధి, సంపూర్ణ జీవి, ఒకే రాణి, పరమేశ్వరి (అతీంద్రియ దేవత) మూడు రాష్ట్రాలను అధిగమించి, అందుకే త్రిపుర అని పిలుస్తారు. ఆమె పూర్తిగా అవిభాజ్యమైనప్పటికీ, విశ్వం ఆమెలో అన్ని రకాలుగా వ్యక్తమవుతుంది, అది స్వయం ప్రకాశించే అద్దంలో ప్రతిబింబిస్తుంది. ప్రతిబింబం అద్దం నుండి వేరుగా ఉండదు మరియు దానితో ఒకటిగా ఉంటుంది. అలాంటప్పుడు, డిగ్రీలలో తేడా ఉండకూడదు (ఉదా, శివుడు లేదా విష్ణువు ఒకదానికొకటి శ్రేష్ఠుడు).
దాని త్రిమితీయ రూపాలలో శ్రీ యంత్రం విశ్వం మధ్యలో ఉన్న విశ్వ పర్వతమైన మేరు పర్వతాన్ని సూచిస్తుంది. స్థూల కాస్మిక్ స్థాయిలో కాస్మోస్ మరియు మైక్రోకోస్మిక్ స్థాయిలో మానవ శరీరం యొక్క శ్రీ యంత్ర ప్రాతినిధ్యం (ప్రతి సర్క్యూట్లు శరీరం యొక్క చక్రం లేదా సుడిగుండానికి అనుగుణంగా ఉంటాయి).
శ్రీ యంత్రం అనేది తొమ్మిది ఇంటర్లాకింగ్ త్రిభుజాల (9×9 గ్రిడ్ లేదా స్థూల శరీరం) కాన్ఫిగరేషన్, దాని చుట్టూ తామర రేకుల రెండు వృత్తాలు ఉంటాయి, మొత్తం ఒక గేటెడ్ ఫ్రేమ్లో కప్పబడి ఉంటాయి, దీనిని “ఎర్త్ సిటాడెల్” అని పిలుస్తారు. బిందువు చుట్టూ కేంద్రీకృతమై ఉన్న తొమ్మిది ఇంటర్లాకింగ్ త్రిభుజాలు (8×8 గ్రిడ్ యంత్రం లేదా మైక్రోబోడ్ లేదా సూక్ష్మ శరీరం యొక్క కేంద్ర బిందువు) శక్తిని సూచించే ఐదు క్రిందికి సూచించే త్రిభుజాల సూపర్ఇంపోజిషన్ ద్వారా గీస్తారు; స్త్రీ సూత్రం మరియు నాలుగు నిటారుగా ఉండే త్రిభుజాలు, శివుడిని సూచిస్తాయి; పురుష సూత్రం.
తొమ్మిది ఇంటర్లాకింగ్ త్రిభుజాలు నలభై మూడు చిన్న త్రిభుజాలను ఏర్పరుస్తాయి, ప్రతి ఒక్కటి ఉనికి యొక్క నిర్దిష్ట అంశాలతో అనుబంధించబడిన అధిష్టాన దేవతను కలిగి ఉంటాయి. భౌతిక ఉనికి యొక్క దశ నుండి అంతిమ జ్ఞానోదయం వరకు మనిషి యొక్క ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణం శ్రీ యంత్రంలో మ్యాప్ చేయబడింది. ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణం ఒక తీర్థయాత్రగా తీసుకోబడుతుంది, దీనిలో ప్రతి అడుగు కేంద్రానికి ఆరోహణంగా ఉంటుంది (8×8), ఒకరి పరిమిత ఉనికికి మించిన కదలిక మరియు ప్రతి స్థాయి లక్ష్యానికి దగ్గరగా ఉంటుంది.
అటువంటి ప్రయాణం దశలవారీగా మ్యాప్ చేయబడింది మరియు ఈ దశల్లో ప్రతి ఒక్కటి శ్రీ యంత్రం బయటి విమానం (9×9 ) నుండి మధ్యలో ఉన్న బిందు (8×8 ) వరకు కంపోజ్ చేయబడిన సర్క్యూట్లలో ఒకదానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది. శ్రీ యంత్రం అనేది ఉనికి యొక్క సంపూర్ణత యొక్క దృష్టిని అందించడానికి ఒక సాధనం, తద్వారా ప్రవీణుడు విశ్వంతో తన ఐక్యతను అంతిమంగా గ్రహించడం కోసం దాని చిహ్నాలను అంతర్గతీకరించవచ్చు. శ్రీ యంత్రాన్ని ఆలోచించడం యొక్క లక్ష్యం ఏమిటంటే, ప్రవీణుడు తన ఆదిమ మూలాలను తిరిగి కనుగొనగలడు. సర్క్యూట్లు అవతరించే ప్రక్రియలో వరుస దశలను ప్రతీకాత్మకంగా సూచిస్తాయి.
శ్రీ యంత్రం రెండు వృత్తాకార వరుసల రేకులచే చుట్టబడి, ఆపై భూపురా అని పిలువబడే ఒక దీర్ఘచతురస్రాకార ఆవరణతో ఒక కేంద్ర వ్యక్తితో కూడి ఉంటుంది. ఇక్కడ, మేము ప్రధానంగా తొమ్మిది అతివ్యాప్తి చెందుతున్న త్రిభుజాలు మరియు ఒక బిందు బిందువుతో కూడిన సెంట్రల్ ఫిగర్పై దృష్టి పెడతాము. త్రిభుజాలలో నాలుగు పైకి, మిగిలిన ఐదు పాయింట్లు క్రిందికి ఉంటాయి. అత్యంత జనాదరణ పొందిన కాన్ఫిగరేషన్లో రెండు అతిపెద్ద త్రిభుజాలు మూడు బిందువులపై బయటి వృత్తాన్ని తాకుతాయి.
బొమ్మను చూసినప్పుడు, తొమ్మిది త్రిభుజాల మధ్య అధిక స్థాయిలో పరస్పర అనుసంధానం ఉందని మనం గమనించవచ్చు. దీనర్థం ప్రతి త్రిభుజం సాధారణ బిందువుల ద్వారా ఒకటి లేదా అంతకంటే ఎక్కువ ఇతర త్రిభుజాలకు అనుసంధానించబడి ఉంటుంది మరియు అవి క్రాస్ క్రాస్ చేయవు. ట్రిపుల్ ఖండన పాయింట్లు ఎక్కడ ఉన్నాయి. ఇవి త్రిభుజాలను కలిసి లాక్ చేసే పాయింట్లు. మీరు ఇతరులను కదలకుండా ఒకదానిని తరలించలేరు. ఈ ఇంటర్కనెక్షన్లు అనంతమైన చిన్న (ప్లాంక్ పొడవు పొడవు యూనిట్) ప్రోటాన్లు మొదలైనవి) అనంతమైన పెద్ద (కాస్మోస్, విశ్వం) వరకు స్కేల్ చేస్తాయి. ఇది విశ్వాంతరాళ సూత్రం.
రెండు పెద్ద త్రిభుజాలు మూడు బిందువులపై బయటి వృత్తాన్ని తాకుతున్నాయని మరియు ప్రతి త్రిభుజం యొక్క శిఖరం మరొక త్రిభుజం యొక్క ఆధారంతో అనుసంధానించబడిందని కూడా గమనించండి. అతివ్యాప్తి చెందినప్పుడు పైకి క్రిందికి ఉన్న త్రిభుజాలు ఒక పెంటకిల్ను ఇస్తాయి (పంచకోణ తంత్రంలో ప్రయుక్త హోతా హే). ఈ విధంగా శ్రీ యంత్రం అనేది ఐదు డిగ్రీల స్వేచ్ఛతో కూడిన జ్యామితి. కాస్మిక్ రెగ్యులేషన్ యొక్క పెంటాడిక్ స్కేల్ను హిందూ మతంలో పంచమహాభూత అని మరియు చైనీస్ క్షుద్రశాస్త్రంలో 5 శక్తులు అని పిలుస్తారు, అంటే దానిని నిర్వచించడానికి ఐదు వేర్వేరు ప్రమాణాలను ఉపయోగించవచ్చు. అందుకే బొమ్మను గీసేటప్పుడు ఐదు లైన్ల స్థానాన్ని నిర్ణయించాలి.
మొత్తం తొమ్మిది త్రిభుజాలు ఉన్నందున ఐదు డిగ్రీల స్వేచ్ఛ చాలా ఎక్కువ కాదు. త్రిభుజాల మధ్య పరస్పర అనుసంధానం ఎక్కువగా ఉండటం దీనికి కారణం. ఇది సాధించగల అవకాశాలను మరియు వైవిధ్యాలను సమర్థవంతంగా పరిమితం చేస్తుంది. ఇప్పుడు బిందు పాయింట్ని చూద్దాం; మధ్య త్రిభుజంలో ఉన్న చిన్న బిందువు. ఇది లోపలి త్రిభుజం మధ్యలో ఉండాలి. ఈ త్రిభుజం లోపల సరిపోయే వృత్తం మధ్యలో బిందువును ఉంచడం ద్వారా దీన్ని ఖచ్చితంగా సాధించవచ్చు. దీనిని గణితంలో త్రిభుజం యొక్క కేంద్రం అంటారు. అయితే సంపూర్ణంగా కేంద్రీకృతమైన బొమ్మను సాధించడానికి, బిందువు కూడా బయటి వృత్తం మధ్యలో ఉండాలి.
సమబాహు (समभुज) త్రిభుజం ఒక ఖచ్చితమైన మరియు కనిష్ట నిర్మాణం. ఇది జ్యామితి మరియు కంప్యూటర్ గ్రాఫిక్స్లో సరళమైన, బలమైన మరియు అత్యంత ప్రాథమిక నిర్మాణం. ఇది కనిష్ట నిర్మాణ మూలకాల కోసం అత్యధిక స్థాయి ఉద్రిక్తతను (స్థిరమైన త్రిమితీయ నిర్మాణం యొక్క లక్షణ లక్షణం) కలిగి ఉంటుంది. అందుకే జియోడెసిక్ డోమియా నిర్మాణం లేదా సగం బాల్ ఆకారంలో ఉండే భవనం, త్రిభుజాలు మరియు అనేక భుజాలతో ఇతర ఆకృతులను ఏర్పరిచే అనేక భాగాలతో రూపొందించబడింది) చిన్న త్రిభుజాలతో కూడిన గోళాకార నిర్మాణం మాత్రమే మానవ నిర్మిత నిర్మాణం దామాషా ప్రకారం బలంగా మారుతుంది. అది పరిమాణంలో పెరుగుతుంది.
శ్రీ యంత్రం ఇతర విషయాలతోపాటు సృష్టి యొక్క ఆవిర్భావానికి ప్రతీక. బిందు అనేది మానిఫెస్ట్ (సూక్ష్మ శరీరం యొక్క 8×8 గ్రిడ్), నిశ్శబ్ద స్థితిని సూచిస్తుంది. విశ్వం యొక్క వ్యక్తీకరణలో తదుపరి స్థాయి లోపలి త్రిభుజం ద్వారా సూచించబడుతుంది. ఈ స్థాయి త్రిమూర్తులైన ఋషి, దేవత, చంద లేదా పరిశీలకుడు, పరిశీలన ప్రక్రియ మరియు గమనించబడే వస్తువును సూచిస్తుంది.
ఈ సమయంలో సృష్టి యొక్క సమరూపత ఇప్పటికీ చెక్కుచెదరకుండా ఉంటుంది మరియు అది బంధువు యొక్క స్థూల అంశాలను సూచించే తదుపరి స్థాయికి చేరుకున్నప్పుడు విచ్ఛిన్నమవుతుంది. ఇది వేద సాహిత్యంలో విశదీకరించబడిన (అర్థాన్ని వివరించండి) ఐక్యత లేదా ఏకత్వం నుండి త్రిత్వానికి సంబంధించిన విశదీకరణను ప్రతిబింబిస్తుంది. వేదం ప్రకారం, అపరిమిత అవగాహన తన గురించి తెలుసుకున్నప్పుడు విశ్వం వ్యక్తమవుతుంది.
స్వీయ అవగాహన యొక్క స్పార్క్ సృష్టిని మండిస్తుంది. ఈ సమయంలో ఐక్యత త్రిమూర్తులుగా ఋషి (పరిశీలకుడు), దేవత (తెలుసుకునే ప్రక్రియ) మరియు చంద (గ్రహణ వస్తువు)గా విభజించబడింది. అదే ఆలోచన బైబిల్లో పవిత్ర త్రిమూర్తుల సూత్రంగా కూడా కనుగొనబడింది. కేంద్ర త్రిభుజం శ్రీ యంత్రానికి కేంద్ర కటకం. కొందరు సూచించినట్లుగా, ఈ నమూనా గణనీయమైన మొత్తంలో సూక్ష్మ శక్తిని విడుదల చేయగలదు, బాగా సమతుల్య మరియు కేంద్రీకృత వ్యక్తిని కలిగి ఉండటం యొక్క ప్రాముఖ్యత స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. ఈ కారణాల వల్ల కేంద్ర త్రిభుజం సమబాహుగా ఉండాలి. ఇది జరగాలంటే, అత్యధికంగా క్రిందికి సూచించే ప్రాథమిక త్రిభుజం తప్పనిసరిగా 60 డిగ్రీల కోణం కలిగి ఉండాలి.
ద్రవ్యరాశి కేంద్రం (శరీరం లేదా వ్యవస్థలో పదార్థం యొక్క సగటు స్థానాన్ని సూచించే బిందువు ‘బిందు’). నిర్మాణం యొక్క మొత్తం సంతులనం యొక్క మరొక కొలత ద్రవ్యరాశి కేంద్రం. జ్యామితిలో ఇది ఒక ఘన వస్తువు అయితే అది బ్యాలెన్స్ అయ్యే పాయింట్.
శ్రీ యంత్రాల మధ్య త్రిభుజం కాన్ఫిగరేషన్/అమరికను చూపుతుంది, ఇక్కడ సమ్మతి/ఒప్పందం మాత్రమే సాధించబడుతుంది. ఈ సందర్భంలో బిందువు, బయటి వృత్తం యొక్క కేంద్రం మరియు ద్రవ్యరాశి కేంద్రం సమలేఖనం చేయబడవు (సరళ రేఖలో అమర్చండి). సెంట్రల్ ఫిగర్ సమకాలీకరణ మరియు ఏకాగ్రతను సాధించే శ్రీ యంత్రాన్ని చూపుతుంది. ఫలితంగా బిందు మరియు బయటి వృత్తం మధ్యలో చక్కగా అతివ్యాప్తి చెందుతాయి. అయినప్పటికీ, ద్రవ్యరాశి కేంద్రం ఇప్పటికీ అతివ్యాప్తి చెందదు.
మేము సూచించిన మూడు ప్రమాణాలు (కన్కరెన్సీ, ఏకాగ్రత మరియు ఈక్విలేటరల్ సెంట్రల్ ట్రయాంగిల్), మూడు కేంద్రాలు అతివ్యాప్తి చెందుతాయి మరియు బిందువు బాగా కేంద్రీకృతమై ఉన్న మరియు మరింత ముఖ్యంగా మధ్యలో ఉన్న త్రిభుజం 60 డిగ్రీలకు దగ్గరగా ఉన్న కోణాన్ని కలిగి ఉన్న సంపూర్ణ కేంద్రీకృత మరియు సమతుల్య ఆకృతిని కలిగి ఉన్నాము. . దీనిని సంపూర్ణ సంతులనం లేదా సమస్త అస్తిత్వ మూలంతో సామరస్యం అంటారు.
శ్రీ యంత్రం త్రిభుజాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది కాబట్టి ఈ సంఖ్యను సూచించడానికి ప్రస్తుతం మూడు ప్రధాన మార్గాలు ఉండటం చాలా సముచితం. మొదటి మరియు బహుశా సర్వసాధారణమైనది విమానం రూపం, ఇది మనం ఇప్పటివరకు చూస్తున్నది.
రెండవది భారతదేశంలో మేరు అనే పిరమిడ్ రూపం. మేరు పర్వతం ఒక పౌరాణిక పర్వతం. ఆ బొమ్మ యొక్క పర్వత ఆకారం కారణంగా దీనికి పేరు పెట్టారు.
మూడవ మరియు అరుదైన రూపం గోళాకార రూపం లేదా కూర్మ. తాబేలు అవతారం అయిన విష్ణువు యొక్క రెండవ అవతారం కూర్మ.
ఇది ఈ రూపం మరియు తాబేలు షెల్ మధ్య సారూప్యతను సూచిస్తుంది. తాబేలు పెంకు ఇంత దృఢంగా ఎందుకు ఉంటుందో ఎప్పుడైనా ఆలోచించారా. ఈ రెండు పదాలను ఉపయోగించడంలో కొంత గందరగోళం ఉన్నట్లు గమనించడం ఆసక్తికరంగా ఉంది. పిరమిడ్ రూపాన్ని తరచుగా కుర్మా అని తప్పుగా సూచిస్తారు.
అథర్వవేదంలోని ఒక శ్లోకం దీన్ని దగ్గరగా పోలి ఉండే వస్తువుకు అంకితం చేయబడింది. శ్రీయంత్ర (‘గొప్ప వస్తువు’) ధ్యానంలో ఉపయోగించే పరికరాల తరగతికి చెందినది, ప్రధానంగా హిందూ తాంత్రిక సంప్రదాయానికి చెందినవారు. రేఖాచిత్రం నాలుగు పాయింట్లు పైకి అల్లిన తొమ్మిది సమద్విబాహు త్రిభుజాలను కలిగి ఉంటుంది, శక్తి, డైనమిక్ ఎనర్జీ యొక్క ఆదిమ స్త్రీ సారాంశం మరియు ఐదు పాయింట్లు క్రిందికి, స్థిరమైన జ్ఞానం యొక్క ఆదిమ పురుష సారాంశం అయిన శివుడిని సూచిస్తుంది.
త్రిభుజాలు 43 అనుబంధ త్రిభుజాలను ఉత్పత్తి చేసే విధంగా అమర్చబడి ఉంటాయి, వాటిలో అతి చిన్నదాని మధ్యలో పెద్ద చుక్క (బిందు అని పిలుస్తారు) ఉంటుంది. ఈ చిన్న త్రిభుజాలు వేర్వేరు దేవతల నివాసాలను ఏర్పరుస్తాయి, వాటి పేర్లు కొన్నిసార్లు వారి సంబంధిత ప్రదేశాలలో నమోదు చేయబడతాయి.
శ్రీయంత్రం యొక్క అనేక వర్ణనలతో సమానంగా, అవి ఎనిమిది రేకుల కమలంతో కూడిన బయటి వలయాలను కలిగి ఉంటాయి, ఇవి పదహారు రేకుల తామరతో చుట్టబడి ఉంటాయి, మూడు వృత్తాలు చుట్టబడి ఉంటాయి, అన్నీ నాలుగు తలుపులతో ఒక చతురస్రంలో, ప్రతి వైపున ఒకటిగా ఉంటాయి. చతురస్రం బయటి ప్రపంచం యొక్క గందరగోళం మరియు రుగ్మత నుండి రక్షించబడిన దేవతలు నివసించే సరిహద్దులను సూచిస్తుంది.
ధ్యానం కోసం శ్రీయంత్రాన్ని ఉపయోగించడానికి రెండు మార్గాలు ఉన్నాయని తాంత్రిక సంప్రదాయం సూచిస్తుంది. బాహ్య విధానంలో ఒకరు బిందువును ఆలోచించడం ద్వారా ప్రారంభించి, అది చుట్టుముట్టబడిన అతిచిన్న త్రిభుజంలోకి దశలవారీగా ముందుకు సాగుతుంది, తరువాత రెండు త్రిభుజాలు మరియు మొదలైనవి, ఆకారాల క్రమం ద్వారా బయటి ఆకారాలకు నెమ్మదిగా విస్తరిస్తాయి. ఇది మొత్తం వస్తువును కలిగి ఉంటుంది.
ఈ బాహ్య ఆలోచన విశ్వం యొక్క అభివృద్ధి యొక్క పరిణామ దృక్పథంతో ముడిపడి ఉంది, ఇక్కడ చుక్క ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహించే ఆదిమ పదార్థంతో ప్రారంభించి, ధ్యానం చేసేవారు పెరుగుతున్న సంక్లిష్టమైన ఆకృతుల ద్వారా సూచించబడినట్లుగా, విశ్వం యొక్క సరిహద్దులను చేరుకునే వరకు పెరుగుతున్న సంక్లిష్ట జీవులపై దృష్టి పెడుతుంది. గందరగోళంలోకి నాలుగు తలుపులలో ఒకదాని ద్వారా మాత్రమే తప్పించుకోవడం సాధ్యమవుతుంది.
ధ్యానానికి ‘అంతర్గత’ విధానం, ఇది ఒక వృత్తం నుండి మొదలై, ఆపై లోపలికి కదులుతుంది, దీనిని తాంత్రిక సాహిత్యంలో విధ్వంసం ప్రక్రియగా పిలుస్తారు (ఒక కొత్త విశ్వంలో పడిపోతున్న బ్లాక్హోల్ మరియు బిగ్ బ్యాంగ్ ద్వారా ఉద్భవించడం). శ్రీయంత్రలో గణిత ఆసక్తి కేంద్ర తొమ్మిది త్రిభుజాల నిర్మాణంలో ఉంది, ఇది మొదట కనిపించే దానికంటే చాలా కష్టమైన సమస్య. ఇక్కడ ఒక పంక్తి ఇతర పంక్తులతో మూడు, నాలుగు, ఐదు లేదా ఆరు ఖండనలను కలిగి ఉండవచ్చు.
అన్ని ఖండనలు సరైనవి మరియు అతి పెద్ద త్రిభుజాల శీర్షాలు పరివేష్టిత వృత్తం చుట్టుకొలతపై పడేలా శ్రీయంత్రాన్ని నిర్మించడం సమస్య. ఏది ఏమైనప్పటికీ, సరిగ్గా నిర్మించబడిన అన్ని శ్రీయంత్రాల గురించి ఒక ఆసక్తికరమైన వాస్తవం ఉంది, అవి వృత్తాలలో లేదా చతురస్రాల్లో ఉంటాయి. అటువంటి సందర్భాలలో అతి పెద్ద త్రిభుజాల మూల కోణం దాదాపు 51.
తొమ్మిది ప్రాథమిక త్రిభుజాల అంతరాయం అనేక అనుబంధ త్రిభుజాలకు దారి తీస్తుంది (బిందును చుట్టుముట్టే కేంద్ర త్రిభుజంతో సహా 43) ఇది దేవతల నివాసాలను ఏర్పరుస్తుంది, ఇది అసలైన సృజనాత్మక శక్తుల ప్రత్యేకతను మరింత నిర్దిష్ట వ్యక్తీకరణలుగా సూచిస్తుంది. కొన్నిసార్లు దేవతల పేర్లు మరియు సంస్కృత అక్షరాలు ఈ త